
大龍峒保安宮創建於清嘉慶10年(1805),歷經二十五年才完工。大龍峒保安宮位於台北市大同區哈密街,俗稱「大道公廟」,清朝時,與艋舺龍山寺、清水巖祖師廟,並稱為台北市三大寺廟。現為國家二級古蹟。
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艋舺龍山寺創建於清乾隆3年(1738),福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士合資興建,並恭請家鄉福建省晉江縣安海鄉龍山寺觀世音菩薩分靈來此奉祀。
龍山寺總面積一千八百餘坪,坐北朝南,面呈日字形,為中國古典之三進四合院傳統宮殿式建築,計由前殿、正殿、後殿及左右護龍構成。今為國家二級古蹟。
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劍潭古寺,位於劍潭北岸、劍潭山南麓, 背山面水,風景清幽。據傳明崇禎七年(1634年)時已有人在此結庵。。康熙56年(1717年)有僧人在劍潭北岸以茅草蓋「西方寶剎」;乾隆38年(1773年)吳廷詰等人重建,因寺臨劍潭,改名「劍潭古寺」。
1925年,大約是在大正十四年(西元一九二五年)前後。當時台灣督府欲擴大台灣神社(今圓山大飯店)社域範圍,並闢建護國神社(今忠烈祠)的參道,於是強令劍潭古寺遷移到較偏遠的大直北勢湖山麓(今日北安路805巷6號)。由於新遷地點位置偏僻,信徒參拜不便,原本香火鼎盛的名剎從此便漸沒落。
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(台北橋附近的淡水河岸堤防)
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日本時代台灣總督府興建台灣神社,闢建了台北市區至圓山的敕使街道,並在基隆河上修建「明治橋」以聯絡敕使街道。明治橋完工於1901年,為鐵製桁架橋,初期橋面為木造,中間為車道,兩旁設有人行道,欄桿有扇形鏤空雕花裝飾。1912年橋面改為鋼筋混凝土。1933年,明治橋改建為鋼筋混凝土拱橋,全長120公尺,寬17公尺,改以花崗石砌成欄桿,兩邊各裝置一對青銅燈柱。
戰後,明治橋改名為「中山橋」。中山橋位於今日台北市中山北路三段與四段的分界,為士林、北投、大直通往市區的交通要道。由於交通流量增加,1968年,市政府將花崗石欄桿和燈柱拆除,拓寬橋面為23公尺。2002年,因基隆河防汛需要,市政府將中山橋將登錄為歷史建物,並拆除後易地重建。舊橋拆除後,切為435塊,今暫存於圓山再春遊泳池原址。
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敕使街道,是日本時代由台北市區前往台灣神社參拜時所走的道路,就是現在的中山北路。這條道路從台北市役所(今行政院)西側至明治橋(今中山橋)西端的這條路被稱為「敕使街道」,相當於今日台北市中山北路一段二段及三段。
1923年日本皇太子裕仁(即後來的昭和天皇)來台巡視,裕仁與日本皇族前往圓山參拜台灣台灣神社時即走這條道路。(圖片中近處的山巒即是台灣神社所在的劍潭山)
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圓山公園,建造於1897年,為日本時代台北市第一座大型都會公園,範圍包括今日台北市的兒童育樂中心(原圓山動物園)、圓山公園及中山足球場。
1923年,台灣總督府為歡迎日本裕仁皇太子來台巡視,在圓山公園旁建造了一座面積二萬三千坪的「圓山運動場」,可容納觀眾2000人,是當時台北市面積最大的運動場。戰後,國共內戰及美蘇冷戰期間,運動場成了美軍顧問團的倉庫用地。美軍撤出台灣後,原址改建成為今日的中山足球場。
圖為圓山公園入口,遠處為明治橋及台灣神社。
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台灣總督府博物館,位於新公園北側,1913年,總督府執行「市區改正」,拆除台北天后宮,並於天后宮原址北側興建「兒玉總督後藤民政長官紀念館」,於1915年完工。後改名為「台灣總督府博物館」。
「台灣總督府博物館」的前身可追溯至1899年成立的「臺灣總督府民政部殖產局商品陳列館」。日本統治台灣之初,基於殖民統治的需要,總督府聘任大批受過現代西方教育的日本學者前來台灣,研究及調查台灣的自然及人文環境,例如地理、地質、農業、礦業及山地原住民的風俗文化等領域,當時學術調查的成果即由博物館加以蒐藏保存。
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臺北公園,完工於1908年,是台灣第一座承襲歐洲風格的近代都市公園,由於落成的時間晚於圓山公園(1897),因此被稱為「新公園」。1996年2月28日,新公園內的二二八和平紀念碑正式揭碑,台北市政府將新公園改名為「二二八和平紀念公園」。
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橢圓公園,位於昔日台北城西門的舊址。日本人為了都市更新計劃,從1901年起,陸續拆除了西門及台北城牆,闢建三線路;西門舊址改建為橢園公園,公園內豎立總督府第4任的民政長官祝辰巳的銅像。戰後,橢圓公園改為西門園環,後來因圓環妨礙交通,也全數拆除,成為今日的馬路景象。位置大約在捷運板南線西門站6號出口的馬路上。
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台灣總督府交通局遞信部,主管全台郵政、電信、電話、機場、航空、海事、電機等業務。建於1923年,由當時總督府營繕課的森山松之助所設計,採取西方古典式巴洛克造型,外觀華麗、裝飾繁複等。一樓為仿石之牆面,中央闢有大圓拱門入口,二樓外觀是12根高大的希臘複合式柱子。戰後,為交通部辦公室。原建築原來只有三層樓,1971年因空間不敷使用,於頂部再增建一層。交通部遷出後,已移轉供國史館使用。現為國定古蹟。
地址:台北市長沙街1段2號(總統府後方)。
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